ب

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhna

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhna

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhna

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhnabaans2-2

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhna

(1)khwab main baans dekhna razeel enssan or es ki buri

baat pr dellalat krta hey (2)ager kissi ne dekha ke es ke

hath main baans hey or es ne us pr sahara lagaya howa hey

to isharah hey ke es ki umar thorhi rah gihey or wo

faqeer ho jayega .or fuqer ki halat hi main mar jayega.

khwab main baans ki dellalat bewafa aadmi pr hoti hey .

(3)khwab main erani baans dekhna tushbiya or mhakmaat or amml

main riyakari pr dellalat krta hey kabhi us ki dalleelat

suza o tukleef se hassil shuda khssas maal pr hoti hey.

baans samaan or erani tuofha pr dalleelat krta hey.erani

Khawab Nama Khwab Main Baans Dekhna

baans ya es se banai hoi chizon ka dekhna gum ke door

hone or khush hali ki dalleel hey or kabhi es ki dalleelat asraf

ke zahir hone ,ghir shareefon or jhoti baat ki turaf mayal hone

or dikhlawe ke kaam krne pr hoti hey (4)khwab main

baans ka sone ya chandi ya zamard ki shakh ya lathi ban

jana jannat main le jane wale aamal ,or jannat ke khwanon

main dakhle or es ke ganbadon ke tahet nashest ke saath

saath dunyavi rahat ki bhi allamat hey or baans ki

dalleelat munafiq kom pr bhi hoti hey .
(5) gane ko khwab main dekhna mushqat se hassil kiye howe rizk

se tabeer krte hain kabhi es ki dalleelat bazaar main

shor o shagb or assi jaghon pr hoti hey jahan riyakari ho .

kabhi es ki dalleelat shareef ul nussb hone or ellm toheed pr

hoti hey jo tamaam bhalai ki bunyad hey ya assi urraton pr

es ki dalleelat hoti hey jo paak damn hon ya assye marrdon pr

dalleelat krta hey jo ahkaam shurya ke mukamal paband hon

nez ye khwab badshah ki khidmat pr bhi dalleelat krta hey

(6) ghir munasib jagha pr baans bona es jaghaki tabahi or es ke

nishanaat tuk mit jane pr dalleelat krta hey ,or es ke ahil khana

ki halat ki agahi pr bhi dalleelat krta hey or kabhi kabhi es ko

phela howa dekhna qeyd se khulasi pr, qeydion ki zanjeeron

ke khulne pr ,mareez ki sahat yabipr or mardon ke kffan churane pr dalleelat krta hey .(7)ager kissi ne dekha ke wo guna chuss raha hey to wo asse aamr ki turaf phrega ke es main kalam zyada hoga or wo es main mutard hoga

اچھا خواب نعمتِ خدا وندی

حضورﷺ نے ارشاد فرمایا ” بشارتوں کے سوا کوئی چیز باقی نہیں رہی ۔ صحابہ نے عرض کیا ےیا رسولاللہ بشارتوں سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا سچا خواب ۔(صحیح بخاری عن ابی ھریرہ) بخاری ومسلم کی متفق علیہ حدیث ہے آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ سچا خواب نبوت کا چھیاسواں حصہ ہے ۔

اس حدیث شریف معلوم ہوا کہ سچا خواب رویائے صالحہ علوم نبوت کا ایک جزو ہے اور علم نبوت باقی ہے گو انبیاءکرام کی آمد کا سلسلہ موقوف ہوچکا دوسرے لفظوں میں سچا خواب علوم نبوی کا عکس ہے۔

خواب کی اقسام

امام محمد بن سیرین ارشاد فرماتے ہیں کہ خواب تین قسم کے ہوتے ہیں ۔

1- مبشرات خداوندی –

2- تخویفِ شیطان) شیطان کے زیرِ اثر ) –

3- حدیثِ نفس یعنی ذہنی اور دماغی خیلات کا عکس –

اس تقسیم سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواب کے تمام اقسام صحیح قابلِ تعبیر اوردر خوراعتناء نہیں ہوتے تعبیر اور اعتبار کے لائق وہی خواب ہوتے ہیں جو حق تعالیٰ کی طرف سے بشارت اور اعلام پر مبنی ہوں۔

علم تعبیر کے چھ مشہور امام
-علم تعبیر میں درج ذیل چھ آئمہ کرام کے اقوال کے بطور سند پیش کیا جاتا ہے
حضرت دانیال علیہ اسلام
حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ تعالیٰ علیہ
حضرت امام محمد بن سرین رحمتہ اللہ علیہ
حضرت امام جابر مغربی رضی اللہ تعالیٰ علیہ
حضرت امام ابراہیم کرمانی علیہ رحمتہ اللہ علیہ
حضرت امام اسمعیل بن شوکت رحمتہ اللہ علیہ
تعبیر بیان کرنے کیلئے ضروری علوم
۔علم تفسیرعلم ضرب الامثالعلم حدیثاشعار عربعلم اشتقاق (صرف)نوادرعلم الغاتعلم الفاظ متد اَولہچنانچہ ایسے علماء ہے تعبیر بیان کرنے کے اہل ہیں جو ان علوم کے ماہر اور متقی پرہیزگار ہوں ۔
الوسوم

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق